母病及子

2019-10-20 10:36 来源:未知

【母病及子】

凡病脾者,上下不宁。

在中医上,有很多治疗方法,因为这个中医也是有很多文化历史的,在古代的时候,人们都是会选择用中医来治疗疾病,治疗身体,让身体健康,还可以选择中医来帮助身体养生,在古代的时候,中医疗法是很值得人们信赖的,特别是这个中医五行治疗,中医五行治疗也是一种治疗方法,那么中医五行疗法有哪些?

中医药学中的应用

用五行说明五脏间相生的母子关系中,由于母病累子而称。例如木生火,肝木为母,心火为子,当肝阳上亢发展至一定程度,就可能使心火亢盛而致病。

盖脾上有心之母,下有肺之子(心火生脾土,脾土生肺金)。

①根据相生规律来确定治则治法:多用于母病及子或子病犯母等病证。基本原则是补母或泻子,即"虚则补其母,实则泻其子"。

五行学说在中医药学中的应用,主要表现在以下几个方面。

心者血也,属阴;肺者气也,属阳。

补母:主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度,可影响及脾之健运,而致脾虚。脾土为母,肺金为子,土能生金,故可用补脾益肺方法进行治疗,此即虚则补其母之含义。

参与构成整体观念

脾病则上母不宁,上母不宁则阴不足,阴不足则发热。又脾病则下子不宁,子不宁则阳不足,阳不走则发寒。故脾病则血气俱不宁,血气不宁则寒热往来、反复发作、故病如同疟疾发作一般。

泻子:主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛,有升无降,出现肝实证时,可采用清心泻火法进行治疗。肝木为母,心火为子,故泻心火则有助于泻肝火,此即实则泻其子之含义。

整体观念是中医药学的基本特点。由于五行学说把以五脏为中心的五大系统归纳进了五行归类表,以阴阳为核心与基础的整体观念得到了进一步的充实与完善。因而人体内部的有机联系、协调统一有了更为清晰的内涵。而人与自然界的联系也因五行的沟通,有了令人信服的基础。使天人相应、内外统一的整体观念,有了更坚实的阴阳五行依据。正如《伤寒论·序》所说:“天布五行,以运万类,人禀五常,以有五脏。”

盖脾者土也,心者火也,肺者金也;

此外,运用相生规律来进行治疗,除母病及子及子病犯母外,尚有单纯的子病虚证,亦可运用母子相生关系,兼顾补母以加强其相生之力,从而有助于子脏虚证之恢复。

说明五脏的生理功能与相互关系

火生土、土生金,故曰上有心母、下有肺子,脾居其中,当脾脏病时,也按这个顺序发生病变。其它脏得病,也按这个规律〞上下〞影响。

临床上依据五行相生规律所确定的治疗方法,常用者有以下几种:

按照取类比象法,人体五脏的生理特性可分别归纳为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。而按照归纳推演法,六腑、五体官窍、经络、气血等均可附于某脏而分属某行。具体来说,因肝气升发、性喜条达而恶抑郁,与木的特性相似,故肝属木,而胆、筋、目、爪等均因此而属木;因心阳温煦推动气血,类似于火的特性,故心属火,而小肠、脉、舌、面等均因此而属火。其余三脏,依此类推。

              ――华佗

滋水涵木法:指通过滋养肾阴以养肝阴,从而涵敛肝阳的治疗方法,又称滋肝养肾法、滋补肝肾法、乙癸同源法。主要适用于肾阴亏损而致肝阴不足,甚则肝阳偏亢之病证。金水相生法是滋补肺肾阴虚的一种治疗方法,又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。主要适用于肺虚不能输布津液以滋肾,或肾阴不足,精气不能上荣于肺,以致肺肾阴虚病证。

五脏生理功能的五行属性一旦确定,五行之间生克乘侮的基本关系也就可以用来说明五脏之间的生理病理关系。

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